MERZ V. K. Pavlodar EINIGE FRAGEN der Erforschung der GESCHICHTE UND KULTUR der DEUTSCHEN in PAWLODAR GEBIET (Problemstellung).
Im letzten Jahrzehnt wissenschaftlichen Verlagen Russlands und anderer GUS-Staaten, veröffentlicht eine große Anzahl von Literatur über die Geschichte und Kultur der Russlanddeutschen. Einst Tabu-Thema, indem Sie zu erschwinglichen Preisen, beliebt bei vielen Historikern und этнологов nachsowjetischen Periode, ergab sich einer riesigen Menge an Informationen. Erschien die Arbeit und Kasachischer Forscher, aber Sie sind nicht so groß und zahlreich, sehr oft allgemeiner oder lokaler Natur, und viele Regionen der Republik im Allgemeinen bleiben die weißen Flecken. Das spricht dafür, dass in den meisten Regionen von Kasachstan solche Studien überhaupt nicht durchgeführt oder getragen haben beiläufigen Charakter. Ist keine Ausnahme und Pavlodar, wo die Arbeit für die Erforschung der Geschichte, Kultur und Ethnographie der deutschen gerade erst begonnen.
Heute kann man nur einige Beiträge und Berichte zu diesem Thema, sowie — die einzelnen arbeiten nach den Personen, aus der Kategorie zugänglich und liegt auf der Oberfläche der Informationen. Unter Ihnen der Vortrag des Direktors Павлодарского College of Music V. P. Denisenko über den Beitrag der deutschen Diaspora in die Entwicklung der Musikkultur Gebiet Pawlodar. Ethnografischen Studien beschränken sich dem Bericht der Expedition des Omsker staatlichen historischen Museums unter der Leitung von P. P. Wiebe in einigen Gebieten des Gebiets, durchgeführt im Jahr 1999. Einige Allgemeine Informationen über die deutschen Pawlodar Gebiet gesammelt von den Mitarbeitern der Павлодарского des regionalen historischen Museums. GN. Potanin. Die Sammlung des Museums für Deutsche Volkskunde beträgt nicht mehr als 30 Gegenstände, die ausgestellt in der Exposition.
In der Regel das gesamte Material fragmentiert und erfordert eine Systematisierung und eine spezielle Studie. In diesem Zusammenhang ist darauf hinzuweisen tolle Arbeit von den Mitarbeitern Павлодарского regionalen Archiv, издавшими im Jahr 1999 «ein Buch der Trauer. Расстрельные Listen» mit den Namen und kurzen Biografien der Personen, verdrängten im Territorium des Gebiets von 1930 bis 1943 Jahren, darunter ist die Zahl der etwa 170 Personen deutscher Nationalität. Es ist wichtig zu beachten, dass in jeder Biographie sind Orte der Geburt und des Wohnsitzes, Nationalität, soziale Herkunft, Beruf, Arbeitsplatz oder Beruf zum Zeitpunkt der Verhaftung. Diese Informationen können Sie die Geographie der ursprünglichen Orte Deutsche Siedler auf das Gebiet Pawlodar Gebiet und deren Umsiedlung in Ihr, sowie eine Reihe von anderen Feststellungen des sozialen Charakters
Einige bruchstückhafte Informationen allgemeiner Art über das Aussehen der Bewohner in Pawlodar deutscher Herkunft, versammelt das wichtigste Hüter der Fonds Павлодарского des regionalen historischen Museums E. D. Соколкиным, der teilt in seiner Auskunft, dass die ursprüngliche Aussiedlung von Russlanddeutschen auf dem Territorium Павлодарского Landkreis entfallen auf die 90er Jahre Х1Х Jahrhunderts. Also, gemäß dem Zensus von 1897 lebten bereits in Pawlodar 20 Katholiken und Lutheraner (wahrscheinlich deutscher Herkunft). Am Anfang des zwanzigsten Jahrhunderts erscheinen die großen Unternehmer I. P. Thyssen und Herzen, die erst im Jahre 1910 Ihre Mühlen. Die Reste einer Mühle Thyssen bis jetzt erheben sich seinen dreistöckigen Gerüst im Gebiet Затона und in der Tat, ein Denkmal der Industriearchitektur, aber auf staatlichen Schutz nicht bestehen. Diese Mühle arbeitete bis in die 70er Jahre. Nach 1920 wurde Sie verstaatlicht, aber der Wirt blieb auf ihm arbeiten, seinem weiteren Schicksal unbekanntenвестна. Im Stadtzentrum, am Lenin-Straße, steht das zweistöckige Hotelgebäude Schmitt «Livadia», ein Denkmal der Geschichte. Biographische Informationen über den Besitzer noch nicht gefunden.
Laut Handbook Семипалатинской Gouvernements für das Jahr 1924, in Павлодарском Kreis gab es mehrere Deutsche Kolonien im Gebiet Aula Жолкудук und in der Maria-Himmelfahrt-Viertel. Im Jahr 1920 lebten in Pawlodar 14 286 Personen, darunter 200 Deutsche (1, 4%). Eine deutliche Zunahme der deutschen Bevölkerung im Gebiet gab es seit Ende 1941 im Zusammenhang mit der Abschiebung aus dem europäischen Teil der UdSSR. In Pawlodar angekommen 7 Staffeln mit 3 855 Familien (16 966 Personen). Sie выселялись aus der Region Saratow, des Kaukasus, der Krim, der Ukraine in den Jahren 1941-42 Nach der Volkszählung von 1959, die deutschen bildeten 8, 3 % der Bevölkerung des Gebiets oder 55 100 Personen. Infolge des stetigen Wachstums der Zahl der deutschen Bevölkerung der Region, die von 1989, es hat sich fast die Hälfte auf 95 342 Menschen, sondern in der ganzen Republik deutschen begannen die viertgrößte ethnische Gruppe (Alekseenko, 1999, S. 54-55, Tab.2). Seit Anfang der 90er Jahre, aufgrund der großen Abwanderung aus der Region reisten mehr als 50% der deutschen Bevölkerung, und nach den Ergebnissen der letzten Volkszählung liegt er bei 43 800 Personen, was einem Rückgang von fast 20% des Niveaus, die in der Region im Jahr 1959.
So, trotz der erheblichen Reduzierung der deutschen Bevölkerung im Gebiet Pawlodar, hier lebt eine der größten ethnischen Gruppen der deutschen in der Republik. Also, unter bestimmten Bedingungen, gibt es eine Möglichkeit nicht nur die Erhaltung Ihrer Zahl, Identität und die weitere Entwicklung der ethnokulturellen Gemeinschaft, sondern auch die Erhöhung seiner Einwohnerzahl. Aber diese voprBetriebssystem — eine der schwierigsten und erfordert spezielle Studien und große Anstrengungen, wie die ganze Arbeit für die Erforschung der Geschichte, Kultur und Ethnographie der deutschen Bevölkerung des Gebiets und der Republik im Allgemeinen. Da die meisten betroffenen Fragen über die Geschichte der deutschen in Pawlodar Gebiet überhaupt nicht entwickelt, bezeichnen möchte einige grundlegende Themen für die zukünftige Forschung, die für das Studium dieses Problems. Zuallererst, Sie müssen beginnen mit der ersten Bekanntschaft mit dem Gebiet Павлодарского Прииртышья Deutsche Wissenschaftler und Offiziere, dienten in der Russischen Armee, ab ХУ111 Jahrhunderts, Ihre weitere Rolle in der Studie, die Kolonisation der Ränder und Einfluss auf seine Entwicklung.
Als Nächstes müssen Sie prüfen, die Geschichte der ersten deutschen Siedlung in den späten Х1Х frühen zwanzigsten Jahrhunderte, die Entstehung von Unternehmern und intellektuellen, deren Beitrag zur Entwicklung der Wirtschaft und Kultur der Region. Ein anderes Thema ist die Frage über das Verhältnis der deutschen zu den politischen Ereignissen im Ausland 10x-20x Jahre in Павлодарском priirtyschje. Ein riesiges Thema im Zusammenhang mit den meisten tragische Ereignisse im Leben der deutschen Bauern und des ganzen Volkes, происходившими seit fast drei Jahrzehnten: mit der Kollektivierung, Vertreibung in Kasachstan ich weiß Bauern, die Repressionen der 30er Jahre, Abschiebung, трудармией, zweiten Weltkrieg Wiedervereinigung der Familien, Verbleib unter Aufsicht.
Ein wichtiges Thema der Studie sollte ein Zeitraum von den 60er-80er Jahren, als das am meisten stabile und glückliche Leben in der deutschen Bevölkerung für den gesamten Zeitraum seinen Aufenthalt auf dem Territorium von Kasachstan und Павлодарского Прииртышья, insbesondere. In dieser Zeit ereignete sich die endgültige Anpassung der Mehrheit der deutschen Bevölkerung sich zu bewegen an den neuen Standorten. Erzielt wurden beachtliche Fortschritte in der sozialen und kulturellen Entwicklung, trotz der den Verlust der ethnokulturellen Eigenständigkeit und trotz aller Kosten im Zusammenhang mit der Periode der Umsiedlung in Kasachstan. In dieser Zeit, offenbar durch das Natürliche Wachstum der deutschen Bevölkerung aus der neuen Generation, aufgewachsen und geboren in Kasachstan, war die Bildung einer neuen ethnischen Gruppe der deutschen in Kasachstan. Die Studie des religiösen Lebens und andere Ethno-psychologischen Themen sowie Trends in der modernen ethnischen und kulturellen Entwicklung, die Aufarbeitung der Probleme der weiteren Entwicklung und des Schicksals der deutschen Bevölkerung in der Kasachischen Bedingungen der Wirklichkeit, ist heute eine der wichtigsten Aufgaben этнологов und Soziologen.
Zu besonders этнологическим Fragen der Studie der deutschen in Pawlodar Gebiet gehören: die Studie ethnolinguistischen Gruppen und Ihrer Besonderheiten, Ihrer materiellen und geistigen Kultur. Dies vor allem, die Fragen окультурации, die Möglichkeit der Schaffung einer ethnischen Umgebung und die Pflege von Kontakten und Beziehungen im wirtschaftlichen und geistigen Bereich mit Deutschland. Für die Entwicklung aller dieser Fragen erfordert große Anstrengungen und die Verfügbarkeit von Profi — Historikern, этнологов, Soziologen, die bereit sind, dieser Problematik betroffen zu engagieren, und denen immer nicht genug im Gebiet Pawlodar. Derzeit wird hier einiges an Arbeit auf die Vorbereitung solcher Fachleute, die wahrscheinlich in Naher Zukunft in der Lage zu studieren, die das ganze Spektrum seiner Themen.
LITERATUR
- A. N. Alekseenko. Die deutschen in Kasachstan Jahrhunderts (Demographische Aspekte). – Kultur
der deutschen: Geschichte und Gegenwart (Materialien der internationalen wissenschaftlich - praktischen Konferenz, Almaty, 9-11 Oktober 1998). Almaty, 1999.- S. 51-60.
- Згуровец I. B. Tagebuch der Expedition.- Nachrichten ОГИК Nr. 7, 1999. — S. 78 – 97.
- Denisenko V. P. Beitrag der deutschen Diaspora in die Entwicklung der Musikkultur
Pawlodar Gebiet. – Kultur der deutschen in Kasachstan: Geschichte und Gegenwart (Materialien der internationalen wissenschaftlich-praktischen Konferenz, Almaty, 9-11 Oktober 1998). Almaty, 1999. — S. 156 – 159.